民风习俗
五、民 风
不畏强暴 沛人素具爱国抗暴精神。秦末,沛民杀沛令迎刘邦为沛公;刘邦率众起义,萧何、樊哙、周勃、王陵等以平民或小吏份随之南征北战,创两汉 400年基业。明嘱阎尔梅组织民勇抗清。清末,沿湖居民参捻军起义,屡挫清军。民国初年,土匪犯沛城,县民政长赵锡善星夜越墙驰赴徐州,请来革命军与民众合力平定匪患。
近现代,在中共沛县党组织领导下,广大群众开展反帝、反封建、反对国民党反动统治的斗争,战绩卓著。民国 22年(1933)6月,国民党沛县政府为霸占微山湖区的鱼、苇、藕等湖产资源,强令封湖,并以区长刘皋民的名义布告沿湖民众,激起渔、湖民强烈不满。中共夏镇党组织发动群众,联合开明绅士、社会名流成立反封湖委员会,组织渔船数百只,架设鸭枪、鱼叉,伏击国民党沛七区水警队、乡丁的搜查船,迫使国民党当局不得不撤销封湖命令。
“ 七·七事变 ” 后,日军长驱直入,将主要兵力陈设在山东省最南端韩庄、临城一带,凯视徐州。沛县与日军驻地只有微山湖一水之隔,形势异常危急。民国 27年,春夏之间,中共沛县县委组织抗日人民武装,夜袭临城,火烧车站,痛击日军巡逻队,威震敌胆。
崇尚武术 沛人尚武,历史久远。民间富户、贫民子弟,一到七八岁,家长便延师传授武术。春冬农闲,村村以场间为练武场,全村青、壮、幼武术爱好者常汇集练武,鞭棍锤斧,刀枪剑朝,十八般兵器俱全。入夜,灯火通明,人影窜动,寒光闪闪,喊声震天。逢年过节,村村相约竞赛,有时几十个村落相聚比
武,观者成千上万,一比数天,盛况非常。亦有不少女孩习武,多学剑术,红装银剑,英姿视爽。众多老翁顽童、老抠少女,都能挥拳舞棒,合家吃饭之时,往往以碗筷比划,切磋武艺。建国后,沛地尚武之风犹盛,且流派繁多,有大洪拳、少林拳、花拳、鹰爪拳等,每派中都有一批名闻遐迩的高手。 1992年,沛县
被命名为全国 “ 武术之乡 ” 。
仗义疏财 仗义疏财,向为沛人秉性。入沛境,路人若突遇变故,潦倒于途,必有父老慷慨解囊,尽力资助。谁家若遭天灾人祸,众乡邻谁也不去计较往日恩怨,纷纷鼎力相助。有人家失火,人人上前运水泼火,钻进火海抢救人、财。爱莲堂周氏家谱载:某年沛地遭水灾,周氏祖以大船运粮救济灾民,后人民感其恩德,捐款在城中盖木牌坊 l座,以旌其义举。民国14年,一日赵圈村大火,83户受灾,本村乡贤赵锡蓄主动捐房料,赠米粮,助邻人重建家园。卒后,里人树碑纪念。
注重礼节 同族或世交,沛人晚辈对长辈只喊称呼,不喊姓名。同辈人,年幼者对年长者也喊称呼,不喊其名。合家吃饭,往往让父母及其他长辈坐于上首。沛人好客,请客必让客人坐上座,自己在下作陪。新客拜年,只有新客先动筷夹菜,陪客者方可随之下筷;新客一旦吃罢酒饭,陪客者即使尚未酒足饭饱,也只得中止用餐。
结婚时,新郎、新娘印拜亲戚,首先要给姥娘、外爷爷、舅父、妹子叩头。父母丧葬时,姥娘家众入来吊唁,孝子要亲自迎到村头跪拜;姥娘家众人用饭时,孝子要到席前叩谢;棺木入土,姥娘家由 1人先埋l锨土,众人才能封坟。
每逢春节和中秋节,沛人都要买糕点和烟酒看望亲朋好友,而且礼尚往来,对方必登门回访。看望病人,大都在早上或上午,若在下午或晚上,则被看作犯忌。主人对客人馈赠的礼品,不可如数收下,只留取一半;对探视病人的礼品,一般不再让探视者带回。沛人重义气,守信用,对别人的许诺一定想方设法兑现,对别人的托付一定不惜代价办到。
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